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MARGARET MEAD

  • Viernes, Jul 15 2016

“No dudes jamás de que un pequeño grupo de ciudadanos clarividentes y comprometidos puede cambiar el mundo, de hecho son los únicos que lo han logrado”.

Margaret  Mead (1901-1978)

En una época donde el movimiento feminista se hace presente, merece resaltar la vida y obra de las mujeres que cruzaron fronteras, como aquellas que aportaron a la ciencia a pesar de que la época en que vivieron no les daba muchas oportunidades. Acercarnos a la vida de las científicas es fascinante como la vida de la antropóloga estadounidense Margared Mead: sus viajes, las aportaciones científicas y sobre todo los romances que vivió.

 

Margaret Mead (1901-1978)

Pionera de los estudios culturales, nace en Filadelfia, Pensilvania, y crece en la cercana Doylestown. Es la primogénita de cuatro hijos, hija amada y deseada por sus padres, lo que sería un sentimiento que la acompañaría a lo largo de su vida. Su madre Emili Fogg Mead (1871-1956), fue una activista preocupada por los sectores sociales marginados de los beneficios del mundo. Sus estudios estuvieron inclinados a la marginación Italiana en Estados Unidos. Esto provoco que Margaret desde temprana edad fuera aprendiz de su madre la cual realizaba trabajo de campo. 

Margaret estudio en la licenciatura en  De Paul University, de Indiana, y en el Bernard Collage. Finalmente realizo doctorado en Antropología en la Columbia University, afirmándose así la vocación profesional la cual había heredado de su madre. Otro antecedente de Margaret, es haber sido discípula de Franz Boas, el más importante antropólogo de la Columbia University.  

Su primera gran investigación de campo fue en Samoa, de la cual poco después dio a conocer su primera obra: Adolescencia, sexo y cultura en Samoa, tema polémico por su enfática defensa en la relatividad cultural.  Mead, veía a la especie humana como una misma y única entidad, pero con diferentes expresiones culturales, todas igual de importantes, siendo así defensora de la diversidad cultural humana, tema de interés actual.

Sostuvo tres relaciones matrimoniales, conociendo así en 1920 a Luther Cressman, del cual se separó en 1926, tras un diagnóstico médico que le informo  que no podría tener hijos. Al finalizar su primer viaje conoció a Reo Fortune, un antropólogo Neocelandés, con el cual se casaría. Siendo este un hombre con características distintas a las de la personalidad de Mead, él era dueño de una llamativa torpeza y timidez, mientras que ella era una mujer de eficacia en sus movimientos, siempre precisa y concreta. Tras un aborto espontáneo se cree que la pareja persistió en la búsqueda de planificar una familia, lo cual se vería interrumpido tras su separación. (Berentein, 2007)

En 1932 conoció a su tercer esposo, Gregory Bateson, antropólogo ingles con quien se casó bajo la protección y el reconocimiento de las leyes británicas. Compartieron la pasión por estudiar las tribus del pacifico, la cual se vio interrumpida tras la guerra, sabiendo que Margaret tenía que regresar a Estados Unidos y que Gregory seria solicitado a participar en la guerra Europea, tiempo en el cual el matrimonio seria bendecido por la llegada de su única hija. 

Tras el ataque a Pearl Harbor, la pareja se apresto a participar poniendo al servicio de sus gobiernos sus particulares conocimientos de las sociedades del pacifico. Tras la finalización de la guerra la separación de  la pareja era inevitable, debido a los constantes viajes que mantenían a cada uno lejos de su hogar, pero no fue hasta 1950 que informaron a su hija Mary, que la unión había terminado. 

Margaret fue una Antropóloga que creaba polémica tras sus tendencias vanguardistas, no tenía miedo a lo desconocido, al contrario, siempre fue una mujer que experimentaba y vivía de los cambios. Mantenía interés por la sexualidad de las tribus del Pacifico. Su interés por la sexualidad en las tribus investigadas abrió las puertas para una reinterpretación del papel de la mujer, de la familia, de la educación sexual, en la adolescencia, del control de la natalidad del aborto, de la infidelidad y los divorcios. (Berentein, 2007)

Su trabajo en el desarrollo de los estudios de género se inclinó a corrientes  psicoanalistas, pedagógicas y de la enseñanza, así como en los estudios sistemáticos. En 1944 fundo el Institude for Intercutural Studies, un centro que estaría basado en la reivindicación de la diversidad cultural, y su implementación como recurso para la genuina separación de los males que aquejan a la sociedad moderna. 

Falleció el 15 de noviembre de 1978, en el pabellón de Oncología del New York Hospital. Bautizándola así el editorial New york Times como “La abuela del mundo”.

Margaret fue una antropóloga cultural científica, la cual siempre interrogaba a la sociedad occidental, en sus obras trataba de describir la individualidad de las culturas del pacifico de  las modernas. Fue una persona que aplaudía la individualidad, pero también defendió el trabajo grupal (Unesco: Oficina Internacional de Educación, 2001).

Bibliografía

Berentein, M. (2007). Las desafiantes. Mexico, D.F: Lectorum.

Unesco: Oficina Internacional de Educación. (2001). Margaret Mead. Perspectivas: revista trimestral de educación comparada., p.p 501-517.

AUTORA: Ana Karen Castro Hdez.

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